وفي الطرف فوق الثلاثة ، زائدة كانت أو غير زائدة ، تقلب في مظان القلب ياء : كحبليان وملهيان ومرميان وكيدعيان أيضا وكيرضين فليتأمل . وإما ثالثة فترد فيها إلى الأصل : كعصوان ورحيان ، وأعني بمظان القلب : التثنية ، وجمعي السلامة ، واتصال الضمائر المرفوعة البارزة ونوني التأكيد . الهمزة طرفا بعد إخرى مكسورة تبدل ياء كالجائي ، وغير طرف ساكنة بعد متحركة تبدل مدة مناسبة لحركة المتحركة : كآدم وقولك : يسر أو سر . وحكم الطرف في جميع ما قرع سمعك لا يتغير بتاء التأنيث إلا إذا لزمت ، وذلك قليل كما في نحو : نهاية وعلاوة وخ خ خنذوة « 1 » وخ خ قمحدوة « 2 » . وقد نظم حرف التثنية في سلك هذه التاآت من قال : ثنايان ومذروان . النون ساكنة قبل الباء تقلب ميما : كعنبر ، تاء الافتعال تبدل طاء إذا كانت الفاء مطبقا : كاصطبر واطبخ واضطجع وخ خ اصطلم « 3 » ، وإذا كانت بدل المطبق زايا أو دالا أو ذالا أبدلت دالا ، كازدجر وادان واذدكر ، وإذا كانت تاء قلبت كل واحدة منهما إلى صاحبتها : كاتار « 4 » بالتاء ، والثاء التثنية والجمع بالألف ، والتاء والنسبة يقلبن همزة ألف التأنيث الممدودة واوا : كصحراوان وصحراوات وصحراوي ، والنسبة تقلب كل ألف في الطرف ، أو ياء مكسور ما قبلها فيه ، إذا لم تحذفا واوا البتة : كرحوي ومرموي وحبلوي وعصوي وملهوي وعموي وقاضوي ، وكذا نونا التأكيد تقلبان الألف في الطرف ياء .

--> ( 1 ) الخنذوة بالخاء ، والذال المعجمتين بينهما نون ، الشعبة من الجبل . ووقع في ( ط ) في ( د ) بالحاء والدال المهملتين . ( 2 ) القمحدوة : العظم الناتئ فوق القفا ، وهي بين الذؤابة والقفا . ( 3 ) اصطلم الشئ : استأصله . ( 4 ) في بعض النسخ ( كاثار ) بالثاء المثلثة .